Learning and Motivation. Ioannis Tsivanakis is a Davis Specialist and Fundamentals Trainer, and is the co-director of DDA-Deustschland
Первая публикация в The Dyslexic Reader, выпуск 16 Авторские права (c) январь-март 1999 г. DDAI.
Обучение и мотивация
Иоаннис Циванакис – методист по системе Дейвиса и инструктор по ее основным положениям; также является содиректором DDA-Deustschland
Играю ли я в футбол, полностью уходя в игру умом и телом, сижу ли я в восторге за рулем машины на гонках Формула 1 в их компьютерной имитации или я поглощен книгой, которую нахожу восхитительной – во всех этих ситуациях мое состояние рассудка или активное сознание в основном идентичны. Пока это состояние рассудка продолжается, оно наполняет меня, я получаю удовольствие, я полностью ухожу в происходящее – действительно, я сам становлюсь происходящим, я окутан соответствующими действиями, я забываю об окружающем меня мире, я теряю ощущение времени. В психологии такое состояние рассудка называется повышенное сознание, наплыв или внутренняя мотивация.
Внутренняя мотивация
Присущая или внутренняя мотивация существует тогда, когда конкретная деятельность сама по себе является движущей силой, побуждающей меня принять в ней участие. Мотивация не является внутренней, когда выполняемая деятельность или действие служит только средством достижения определенного результата, в случае чего определенный результат будет тогда функционировать в качестве движущей силы. Например, когда я читаю захватывающую книгу просто потому, что мне нравится именно эта книга, то мое чтение является деятельностью, происходящей в результате моей внутренней мотивации. С другой стороны, если я должен прочитать книгу, я не получаю удовольствия от чтения, потому что это то, что требуется от меня по программе занятий, то тогда чтение этой книги не является деятельностью, вызванной моей внутренней мотивацией.
Внутренняя мотивация – это наиболее приятное и наиболее эффективное для обучения состояние рассудка.
В процессе учебы внутренняя мотивация является наиболее приятным и наиболее эффективным состоянием, в котором я только могу оказаться, потому что просто пребывание в этом состоянии потом достигает своего пика при сосредоточении на определенном объекте. Я принимаю участие всеми своими органами чувств, при полном внимании и с самыми приятными ощущениями! Поскольку я полностью осознаю происходящее, более открыт и более восприимчив, я могу усваивать максимум информации.
Если мы обратимся к собственному опыту или понаблюдаем за другими людьми в их повседневной жизни, то обнаружится следующее:
(1) Мы легче и эффективнее сохраняем в памяти те явления, которые вызвали наше любопытство и интерес и, следовательно, обратили на себя наше внимание. Даже отрицательный опыт запоминается тем лучше, чем более непосредственно он касается нас лично.
(2) Мы, фактически, учим и осваиваем те вещи, которые касаются нашей жизни через непосредственный опыт и которые оказывают на нас влияние – действительно, те которые стали частью нас самих! Чем больше радость и полнота происходящего, тем в более полной мере мы сами становимся происходящими и тем глубже происходящее формирует и развивает нас.
Условия мотивации
Понятия не имею, почему люди непрерывно стремятся что-то делать, я только знаю по ощущению и опыту своего тела и разума, что это правда. Иногда это вполне понятно проявляется в маленьких детях. Если дети должны действовать на свое усмотрение, они должны иметь или хотят иметь внутреннюю мотивацию.
Давайте представим, что всем нам нужно принимать участие в приносящей удовлетворение деятельности и иметь дело с приятными явлениями. Давайте в дальнейшем считать внутреннюю мотивацию наиболее благоприятным для обучения состоянием существования. Тогда перед педагогами встает следующий вопрос: как мы создаем условия, при которых обучающиеся получают внутреннюю мотивацию?
Основываясь на собственном опыте, я бы ответил следующим образом: условия или обстоятельства, которые вызывают у меня внутреннюю мотивацию во время учебы, — это сопровождающая обучение обстановка, развивающая мое естественное любопытство и мою самооценку, что является источником моей умственной и интеллектуальной энергии.
Анатомия любопытства
Любопытство – стремление ощутить что-то новое или больше узнать – это непрерывный источник мотивации, запускающая действие энергия. Если кто-то проявляет любопытство относительно чего-то, то выполняемые в результате действия с большим вниманием, силой и соответствующим образом фокусируются на рассматриваемом объекте. Проще говоря, поведение человека будет приводиться в действие его любопытством. Следовательно, если мы хотим, чтобы у кого-то появился интерес и внутренняя мотивация для получения информации о чем-либо или для изучения чего-либо, мы пойдем верным путем, если сможем вызвать у человека любопытство к этому.
Условия, при которых возникает любопытство, и средства, с помощью которых можно лучше всего вызвать любопытство у человека, могут быть самыми разнообразными. Давайте рассмотрим следующий пример: меня интересует определенная книга, потому что, как оказывается, она дает новые знания и показывает сущность предмета, который уже меня интересует. В таком случае любопытство создается чем-то новым в хорошо известной области. Это связано с моими личными наклонностями, желаниями и предпочтениями. Эти характеристики являются основными элементами моей (и каждой) уникальной личности.
Фокус заключается в необъясненном и привлекательном явлении, которое естественным образом вызывает любопытство.
Давайте рассмотрим еще один пример: маленький мальчик Фабиан наблюдает за тем, как его лучший друг Дэниель показывает фокусы на перемене в школе. Он с удивлением видит, как большая монета непонятным образом исчезает! К сожалению, он должен немедленно вернуться в класс. Но на самом деле его там больше нет, вместо этого он поглощен мыслями о монете и о конце урока. Он думает: «Где может быть монета?» . . . «Как у Дэниеля получилось сделать это?» . . . «Я должен узнать, как он это сделал!
В этом случае это естественно, что у Фабиана возникло любопытство. Фокус интригует нас, потому что у нас нет немедленного объяснения, потому что мы (наш интеллект) были удивлены, и потому что это событие оказывается привлекательным; да, «волшебным»! Естественно, мы ищем объяснений для явлений, которые привлекают наше внимание и которые заключают в себе невыясненные вопросы.
Таким образом, привлекательность или притягательность в паре с необъяснимостью (тайной) являются формирующими условиями для развития любопытства.
Конечно, мы могли бы ответить на один вопрос, посмотрев в учебник по биологии, на другой вопрос – спросив у метеоролога, на третий мы бы могли ответить раньше или позже, просто подумав над ним и придя к какому-нибудь ответу. Тем не менее, это вопросы, по которым мы не можем обратиться к кому-то или поразмыслить над ними, потому что мы считаем их очевидной естественной частью нашего мира. Дети часто задают вопросы о том, что для нас является само собой разумеющимся, потому что они еще маленькие, их разум свободен и открыт, и потому что дар изумления у них еще невинно девственен, не запылен и не похоронен. Удивление или изумление – это начало философии и науки, и оно всегда является источником любого истинного стремления к знанию.
Итак: вот три самые сильные или самые важные условия, которые вызывают любопытство:
(a) Личность, которая является следствием врожденной индивидуальности, окружения, образования и персонального опыта.
(б)Привлекательность и необъяснимость (тайна) как одновременно проявляющиеся характеристики чего-либо и
(в) Отсутствие разочаровывающей относительности явлений, что воспринимается нами как должное
Как только мы начинаем понимать причины любопытства в их сущности и внутреннем механизме, остается сделать только одно – знать об их существовании, способствовать их развитию, так чтобы они цвели и продолжали расти. Если так делать, то любопытство преобразуется в такие качества, которые создают мотивацию для учебы: жажду знаний и трепет открытия, желание получить информацию и радость творческой деятельности.
Самооценка и удовлетворенность
Наш внутренний мир – особенно та его часть, которая составляет нашу духовную сущность, — по природе своей очень гибкий и приспосабливаемый. В зависимости от обстоятельств, ситуации, отношения или взаимодействия этот внутренний мир представляется в различных видах и формах: так называемых чувствах или эмоциях. Существуют положительные и отрицательные эмоции, и причины определенного вида эмоций разнообразны и сложны. На эмоции может оказывать влияние питание или погода, ситуация или происшествие, или они могут стать результатом общения с определенными людьми, имеющими определенные должности или выполняющими определенные функции.
Эмоции вдохновляют нас или приводят в состояние депрессии; они заставляют нас идти вперед или пугают и парализуют нас; они внутренне наполняют или опустошают нас . Если мы пронаблюдаем за взаимной игрой, которая ведется между нами и эмоциями, и проанализируем ее, мы сможем выяснить, что самооценка занимает особое – если не центральное – место в ряду характеристик, которые управляют нашей физической и эмоциональной жизнью и контролируют ее. Самооценка – это ощущение свое собственной значимости, и, таким образом, она является эталоном, относительно которого мы должны измерять нашу духовную силу и удовлетворенность.
Все мы знаем из собственного опыта, что такое эмоциональный и духовный подъем, приятная дающая силу энергия, которую мы излучаем, когда кто-то, на кого произвели впечатления наши действия или наши способности, убеждает нас в этом своей похвалой. Наша самооценка необычайно повышается. Получаемая информация гласит: «Мы важны! Нас признают, ценят и любят. Мы полезны в нашем мире!»
Мы должны заботиться о том, чтобы сохранить самооценку человека, когда ставим перед ним новые задачи и создаем для него критические ситуации.
Такой вид энергии, который мы получаем от других людей через их одобрение, похвалу и признание, значительно превосходит энергию, получаемую в результате одиноких личных усилий.
Мы, люди, не являемся самоудовлетворенными личностями, как самосветящиеся звезды или солнца. Своим поведением и своими действиями, своими чувствами и имеющимся опытом мы раскрываем свой уникальный потенциал и свою личность при социальном взаимодействии с другими — происходит ли это в непосредственной обстановке в окружении семьи или других близких людей, в обособленных группах (школа, работа и т.д.) или в более сложных глобальных социальных структурах. Как работники системы образования и учителя, мы должны учитывать в нашей работе, применяемых методах и приемах и в добрых намерениях значение и важность самооценки. В самом деле, мы даже можем использовать самооценку саму по себе как настоящий компас и указательный знак!
Не существует никаких инструкций по поводу того, как мы должны обращаться с самооценкой других людей. Тем не менее, я бы выделил следующие три важные предпосылки:
(a) Мы должны очень хорошо знать человека с точки зрения его способностей, что он предпочитает, его вкусы, интересы и характерные особенности. Только тогда мы будем в состоянии помочь обучающемуся осознать, на что он способен.
(б) Затем мы своим поведением должны утверждать и усиливать это осознание, чем демонстрируем подтверждение и высокую оценку способностей этого человека.
(в) Потом мы должны заботиться о том, чтобы сохранить самооценку человека в процессе прогрессивного развития и при стоящих перед ним новых задачах и критических ситуациях.
Только твердая и сильная самооценка дает мотивацию, требуемую для деятельности, работы и учебы. Радость вызывает удовольствие и удовлетворение. Чтобы поддерживать эту радость, мы должны всегда сохранять равновесие между уровнем сложности задания и уровнем компетенции человека, выполняющего это задание. Каждое новое задание должно представлять интерес и, следовательно, вызывать мотивацию, но задание не должно быть настолько сложным, чтобы превышать компетенцию человека.
Резюме
Приведенная выше информация наверняка вызовет следующий вопрос: «Если действительно существует связь между внутренней мотивацией, любопытством и самооценкой, то как мы это используем?»
Я считаю, что самым важным является то, что к каждой критической ситуации каждый человек применяет свой творческий подход. В конце концов, у каждого из нас это происходит по-своему. Чтобы успешно осуществить этот процесс, человек должен быть очень проницательным и быть специалистом в области психологии человеческих отношений. Это качества, которые человек приобретает с опытом или в результате специального обучения. Именно при обучении – особенно при обучении учителей, но также и всех работников системы образования вообще – необходимо давать больше информации о том, как преуспеть психологически в создании у учеников мотивации. Наблюдается растущее число подтверждений тому, что общество все больше признает наличие этой проблемы, а также необходимости в проведении изменений!
Освоение мотивации и ответственности» – это новый практический семинар, разработанный Роном Дейвисом. Цель семинара – дать внутреннее понимание и объяснить сущность основных принципов и ключевых концепций определения и создания мотивации и воспитания ответственности в себе и других. Эти концепции являются основой для разработки принципов самостоятельного обучения и оптимизации успеха клиента при применении методики Дейвиса.